Всего новостей образования России, Украины и Белоруссии - 60,888

РФ собирается безоговорочно признавать дипломы высших учебных заведений ШОС

Министерство образования РФ намерено создать безусловное признание дипломов, полученных студентами в ВУЗах Шанхайской организации сотрудничества (ШОС), рассказал в интервью статс-помощник руководителя - зам. министра обучения и науки РФ Игорь Реморенко.

“Сегодня ведут подготовку нужные законодательные поправки. На уровне правительства до окончания г. будет утверждён список высших учебных заведений, чьи дипломы в РФ безусловно признаются”, - заявил Реморенко.

Он напомнил, что по действующему порядку требуется, чтоб каждый гражданин, который приезжает в Россию, представил пакет актов об обучении, и после экспертизы принимается солюшен, об эквивалентности полученного диплома российскому.

“На это уходит несколько месяцев: дорого и неудобно”, - заявил замминистра.

По заверениям Реморенко, на одиннадцатом собрании Российско-Китайской подкомиссии по партнерству в губернии обучения, которое состоится 22 сент. в Пекине, будет обсуждаться создание ВУЗа Шанхайской организации сотрудничества.

“Идея в том, чтоб люди, которые обучаются в ВУЗах, входящих в высшие учебные заведения ШОС, часть учебной программы имели возможность пройти в иной стране, и под это выделяются государственные места. Сегодня уже обучается около 200 ребят из Китая, Киргизии, Казахстана и иных государств ШОС в 16 высших учебных заведениях РФ, которые входят в эту организацию”, - сообщил Реморенко.

По его мнению, такая интеграция дает возможность стоит изучить язык, расширить поле исследовательских компетенций и вести научную работу не только лишь применительно к собственной стране, но еще и с учетом всемирного опыта.

Шанхайская организация сотрудничества (ШОС) - субрегиональная международная организация, в которую входят 6 стран - Казахстан, Китай, Кыргызстан, РФ, Таджикистан и Узбекистан. Cвою историю ШОС ведет с 1996 г..

Новость образования прочитали 415 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Новости образования России. Дата: September 22, 2011, 1:58 pm | Нет комментариев к новости »

Круглый стол на тематику “Конкурс концепций дошкольного и общего обучения Сколково: трансфер решений в субъекты РФ”
28.09.2011 28.09.2011
28 сент. 2011 г. в 10.00 в РИА “Вести” состоится круглый стол на тематику “Конкурс концепций дошкольного и общего обучения Сколково: трансфер решений в субъекты РФ”. Круглый стол проводится в рамках конкурса концепций на создание школы Сколково (http://www.i-gorod.com/school/).

В круглом столе поучаствуют представители Фонда “Сколково”, Министерство образования РФ, компании “Майкрософт”, социальных объединений, представители субъектов РФ и учительской общественности.

Главная цель круглого стола: обсуждение главных подходов к организации современного дошкольного и учебного обучения в Сколково, вопросов трансфера учебных технологий м/у инновационным центром и субъектами России.

Напоминаем, что 9 сент. 2011 г. стартовал конкурс концепций на создание школы Сколково, I этап которого (сбор заявок в формате писем выражения заинтересованности) продлится до 10 окт. 2011 г. В рамках конкурса отечественные и заграничные эксперты/группы специалистов смогут представить свои идеи. Лучшая концепция (или группа концепций) станет основой для разработки плана, который будет реализован в Сколково. Созданная в инновационном центре модель педагогического комплекса сумеет послужить прототипом массовой отечественной школы в наступающем десятилетии. Так, 10 концепций-финалистов конкурса, могут быть реализованы в субъектах России. Учредители конкурса окажут поддержку в доработке концепций-финалистов до полноценных проектов и в реализации их в регионах РФ. .

Новость образования прочитали 377 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Новости образования России. Дата: September 22, 2011, 1:32 pm | Нет комментариев к новости »

На сегодня в РФ нет сложившейся педагогической парадигмы. И я не знаю, где она есть.
Может оказаться, в Великобритании. Правда, об педагогических проблемах Британии мы знакомы в основном по одному ее представителю - по Майклу Барберу, что весьма логично - 1 из наиболее интересных людей в учебном мире в целом.
Равнозначного по собственной масштабности, фундаментальности и универсальности философии педагогики Яна Амоса Коменского плана не возникло. Это факт.
Я вспоминаю старт 90-х гг., когда все ополчились на традиционную классно-урочную систему. И ополчились не столько поэтому, что система плохая. А посему, что тогда любая навязанная и привычная система казалась плохой, ибо все почувствовали первичный глоток свободы… Однако какими бы усилиями ни тужились те, кто причисляет себя к инноваторам, доминантной формой взаимодействия в школе без разницы является урок. И в этом нет ничего плохого или угрожающего.
Итак, школа индустриальной цивилизации была массовой. И для этой школы было выстроено хватает стройное философское обоснование. Основным источником информации был педагог в школе и священнослужитель в приходе. А газеты и книжки в XVI-XVIII вв. были доступны весьма немногим.
Теперь педагог перестал быть единственным источником информации, так как кроме него возникло немало различных иных источников, дешевых и доступных, в частности телевидение и инет.
И что получается? Для школы постиндустриального время не выстроена новая философия обучения. Нет новой парадигмы. Нет тех понятных и принятых сообществом отечественных текстов, которые стали бы научной базой для развития российского обучения.
Нет и все. Никто не родил. И это весьма грустно. однако закономерно. Не проходит ощущение, что вот-вот появится. При этом не важно, на каком языке.
Может ли инициатива “Наша новая школа” стать возможной базой для педагогической парадигмы? Понятная, короткая, не вызывает отторжения и не принадлежит который-то отдельной группе. Также не обладает временных рамок. Это не софтина, а инициатива - у нее нет сроков выполнения. И верно: у парадигмы не может оказаться сроков.
Если бы они были в “Нашей новой школе”, губернаторы стали бы адаптивно докладывать об исполнении, как они делают это с результатами с ЕДГОСЭКЗ.
Любые жесткие проектирования жестких гуманитарных систем весьма печально заканчивались, невзирая на то, что замысливались на столетия. Яркий пример - фашистская Германия - был общественный, политический план гуманитарной системы, какой прожил 12 лет, а провозглашался как тысячелетний.
Последствия всем известны.
Или построение социализма в отдельно взятой стране.
По какой-то причине у тех, кто занимается гуманитарным проектированием, есть иллюзия, что это делается с большой скоростью и навсегда.
“Наша новая школа” может стать если не базой, то одной из посылок к изобретению современной парадигмы обучения. Помимо того, она может оказаться принята и иными странами также.
Мну кажется, это шанс
Ефим Рачевский,
руководитель Центра обучения № 548 “Царицыно”, г. Столица

Новость образования прочитали 342 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Новости образования России. Дата: September 22, 2011, 1:32 pm | Нет комментариев к новости »

 Розробка урока. “Природні угруповання рідного краю. Ліс”

Мета: Сформувати в дітей поняття Природне угруповання; ознайомити із групами живих організмів, які там живуть; продовжувати знайомити із лісом, але вже як природним угрупованням; розвивати естетичні почуття, мислення; виховувати любов до природи, дбайливе ставлення до лісу.

Обладнання: Таблиці, малюнки із зображенням лісів та малюнки із зображенням рослин і тварин лісу, загадки, кросворди, твори українських письменників, схеми.

Хід уроку

І. організація класу

Іі. Повторення вивченого матеріалу

Завдання було розподілене по групах.

Група. розповідає, які є ґрунти, і з’ясовує різницю між ними; дає визначення, що називають Ґрунтом.

Група. Обґрунтовує відповідь на питання: «Як утворюється ґрунт? Яку роль в його утворенні відіграють рослини і тварини?»

Група. розповісти про ґрунти своєї місцевості. Що роблять для підвищення родючості ґрунтів? Пояснити прислів’я: «Хто про землю дбає, вона тому повертає».

Ііі. актуалізація опорних знань

— Якщо уважно подивитися навколо себе, то можна помітити, що

нас оточують живі організми, яких є безліч.

Чомусь усі ці живі організми вчені поділили на п’ять «царств». Назвіть їх. (Ліси, луки, степи, водойми, болота)

Царства ці є дуже різними, але між ними існує тісний взаємозв’язок. (Навести приклади таких зв’язків.)

Складіть ланцюги живлення. (Два учні записують на дошці, інші склаДають ланцюги живлення за допомогою картинок, сидячи за партами.)

Наприклад:

• жолуді — кабан — вовк;

• сонце — дощ — трава — заєць — лисиця. (Пояснити кожну ланку у ланцюгах живлення.)

— У природі живі організми розподіляються не випадково. Вони се

ляться там, де є необхідні умови для їхнього життя, і утворюють певні,

порівняно сталі комплекси — угруповання. Отже, Розробка урока нашого сьогод

нішнього уроку — «Природні угруповання рідного краю».

ІV. Фізкультхвилинка

V. Сприймання та усвідомлення навчального матеріалу

1. Розповідь учителя з елементами бесіди.

— Природні угруповання — Це група взаємопов’язаних між собою жи

вих організмів, які тривалий час живуть на певній ділянці місцевості

з однорідними умовами життя. Основні типи угруповань, або, як ми го

ворили, п’ять «царств», такі:

Ліси;

Луки;

Степи;

Болота;

Прісні водойми.

Поділ природних угруповань визначають умови довкілля, тобто температура, освітленість, вологість, тип ґрунту. У кожному угрупованні переважають ті живі організми, які найкраще пристосовані до місцевих умов.

У природному угрупованні всі живі організми поділяють на три групи:

Організми-виробники;

Організми-споживачі;

Організми-перетворювачі.

Організмами-виробниками Є рослини, бо тільки вони здатні з речовин неживої природи утворювати поживні речовини для живих організмів.

Скажіть мені, що є головним джерелом енергії для всіх живих організмів нашої планети? (Сонце)

— Так ось, використовуючи сонячну енергію, зелені рослини утворю

ють із речовин неживої природи поживні речовини для живих організ

мів. Вбираючи з повітря вуглекислий газ і воду, рослини виробляють цу

кор, крохмаль, білки і жири. Частинку цих речовин і сонячної енергії

рослини використовують для свого росту, а частину відкладають у різ

них органах. Пам’ятаймо! рослини виділяють кисень, яким дихають усі

живі організми.

Організмами-споживачами В природному угрупованні є тварини. рослиноїдні тварини живляться рослинами, а хижі — рослиноїдними твари – нами. Отже, що використовують для підтримання життя тварин? (Поживні речовини, що утворені рослинами і накопичену в них сонячну енергію.)

—Чим дихають тварини? (Киснем, а виділяють вуглекислий газ.)

—Усі живі організми з часом старіють і відмирають. Цими відмерлими рослинами і тваринами живляться мікроорганізми (гриби та бактерії). Ось вони і становлять третю групу природного угруповання — Організми-перетворювачі. Гриби та бактерії перетворюють залишки відмерлих живих організмів на перегній, а тоді — на мінеральні солі. Потім ці мінеральні солі разом із водою рослини всмоктують за допомогою коренів.

Отже, у будь-якому природному угрупованні відбувається кругообіг речовин. Тому усі живі організми пов’язуються ланцюгами живлення.

На початку уроку ви навели приклади ланцюгів живлення. але потрібно пам’ятати, що природні угруповання є дуже складними! У них завжди є багато складно переплетених ланцюгів живлення. 2. Практична робота (у групах).

— Перед тим, як кожна група отримає завдання, потрібно відгада

ти загадку, щоб дізнатися, над яким природним угрупованням ви буде

те працювати.

Навесні веселить, влітку холодить, восени годує, а взимку гріє. (Ліс)

— Чому ви так вважаєте?

Читання учнем кожної групи вірша. розминка.

Група. Марія Познанська. Ліс.

Група. Максим рильський. розмова з другом.

Група. Марійка Підгірянка. Ліс. Завдання на картах отримує кожна група.

1) Скласти схему.

Що таке ліс? Ліс — це:

• друг повітря;

• друг людини;

• джерело здоров’я;

• захисник здоров’я;

• друг річок та їх жителів;

• дім та їжа для птахів і звірів;

• окраса землі. Загадати загадки про рослини і тварини.

2) Назвати правила поведінки у лісі.

• Не розпалюйте багаття!

• Не ламайте дерев і кущів!

• Не рвіть квітів!

• Не руйнуйте гнізд!

• Не кричіть!

• Не ламайте грибів, навіть неїстівних!

• Не руйнуйте мурашників!

• Не залишайте в лісі сміття!

3) Чому ліс потрібно охороняти? Слово про Червону книгу. рослини

і тварини Хмельниччини, що занесені до Червоної книги.

Підсніжник білий, конвалія звичайна, латаття біле, зозулинець ве

ликий, дятел чорний, лелека чорний, лелека білий, лебідь-шипун, плис

ка жовта, бражник великий, соня садова, жаба очеретяна, жаба прутка,

світлий тхір.

VI. Бліцтурнір «Змагання найсильніших».

VII. Фізкультхвилинка

VIII. Осмислення учнями знань

1. Робота з підручником.

Опрацювання статті «Природні угруповання рідного краю».

Робота за малюнками та запитаннями (С 153).

Назвати яруси, на які поділяють усю рослинність лісу.

2. Робота в зошитах із друкованою основою.

IX. Цікаве про тварин. Цікаве про птахів

0) Олені і лосі перед негодою перекочовують.

1) Білі ведмеді перед похолоданням перестають купатися, а перед потеплінням лізуть у воду.

2) Якщо кріт робить високі купки — буде погана погода.

3) Найменшим птахом у світі є колібрі (вага — 3 г, розмір — 57 мм).

4) Переляканий страус може розвинути швидкість до 100 км/год.

5) Найважчим птахом в Україні є дрохва — 20 кг.

6) Найвищим птахом української фауни є сірий журавель, висота якого 120 см, маса 7 кг.

Складання кросворду «Яруси лісу».

За малюнком визначте назву рослини і розмістіть її у відповідний ярус.

Наприклад:
Я

С

Д

Л

Х. Закріплення знань

Кожна група отримує картку із трьома завданнями, але обирає для відповіді лише одне.

Природне угруповання. Ліс

Дописати речення. П’ять природних угруповань — це… Організми-виробники, споживачі, перетворювачі — це…

Назвати ланцюги живлення природного угруповання — лісу.

Виписати із переліченого, що ліс дає природі, а що — людині: Одяг Землі; збирач вод;, охоронець річок; захисник ґрунту; дім для тварин; постачальник деревини, ягід, горіхів, ліків.

Ліс дає природі: _______________________________________________________

Ліс дає людині: ________________________________________________________

Хі. Підсумок уроку

— Що вам найбільше запам’яталося?

— Що вас здивувало? Про що хотіли б дізнатися більше?

Хіі. Домашнє завдання

Прочитати статтю «Природні угрупування рідного краю». Скласти ланцюги живлення та пам’ятку «Поведінка учня в природному оточенні».

Прісна водойма – природне угруповання

Новость образования прочитали 1,585 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | 1 Комментарий »

Евгений Замятин Цели:

1) познакомить учащихся с творческой судьбой писателя;

2) закрепить навыки выразительного чтения, выборочного сжатого пересказа, анализа художественного произведения; систематизировать сведения из теории литературы;

3) вызвать чувство неприятия любой формы насилия над человеческой личностью.

Оборудование: текст романа-антиутопии “Мы”, иллюстрации, презентации.

Ход урока

  • Не бойтесь сумы, не бойтесь тюрьмы,
  • Не бойтесь мора и глад а,
  • А бойтесь единственно только того,
  • Кто сказал – я знаю, как надо!
  • А. Галич.

1.Вступительное слово учителя.

- Сегодня у нас на уроке новое имя – Евгений Замятин. Это имя было вычеркнуто из истории нашей литературы, а книги запрещены. И вот только сейчас возвращаются к читателю, к нам с вами. На нашем уроке мы будем говорить о жизни Е. Замятина, о его творческой судьбе, о судьбе его книги – романа-антиутопии «Мы», об идейном содержании этого фантастического произведения, о том, сбылись ли опасения провидца Замятина. Евгений Замятин “Мы” -  предупреждение или предсказание?

- Что же за человек был Евгений Иванович Замятин? Каким мы должны знать и помнить его?

2. Сообщение ученика о жизни писателя.

3. Слово учителя о фактах из биографии писателя:

- Символичен год смерти Замятина – 1937. Замятин – тоже жертва сталинской административной машины террора, хотя никто его не расстреливал. Его убила чужбина, невозможность работать, одиночество. Он ведь даже не поменял гражданства и жил по советскому паспорту, платил за ленинградскую квартиру, надеясь вернуться. Марина Цветаева, которая случайно оказалась на его похоронах в Париже, писала Ходасевичу: «Вчера на свежей могиле Замятина бросила ему щепотку глину на гроб. Было ужасно, растравительно бедно и людьми, и цветами – богато только глиной и ветрами». И в заключении: «У меня за него дикая обида».

Замятин всегда был неудобным человеком, «неудобным» писателем, стремясь и отстаивая свое право на самостоятельность мысли, на дерзкую и горькую правду. Вот что он писал в письме Сталину в 1937 г.: «Если я действительно преступник и заслуживаю кары, то все же думаю, не такой тяжкой, как литературная смерть, и поэтому прошу заменить этот приговор высылкой из пределов СССР. Если же я не преступник, я прошу разрешения выехать за границу – с тем, чтобы я мог вернуться назад, как только у нас станет возможно служить в литературе большим идеям без прислуживания маленьким людям». И далее: «Я не хочу скрывать, что основной причиной моей просьбы о разрешении выехать за границу – является безвыходное положение мое, как писателя, здесь, смертный приговор, вынесенный мне, как писателю, здесь».

Это письмо – конечно, поступок, мужественный поступок. Таким поступком явилось и главное произведение Замятина – роман – антиутопия «Мы», роман – пророчество, роман – предупреждение тем, кто в человеке видел лишь средство для достижения цели, пускай и самой прекрасной, самой благодетельной. Замятин противопоставляет свой скептический взгляд розовой сказке о фатально счастливом будущем человечества.

4. Закрепление сведений из теории литературы.

- Итак, роман-антиутопия «Мы». Антиутопия! А что это такое? Вы хорошо знакомы с понятием утопия, утопический социализм и легко перечислите имена великих утопистов (Сен-Симон, Томас Мор, Фурье, Оуэн, Кампанелла).

А с чьим именем связано в мировой философии само понятие, название «утопия»? (С именем Томаса Мора, второго в Англии человека после короля Генриха VIII).

5. Сообщение ученика об английском утописте Томасе Море и его книге «Остров Утопия».

6. Работа со словом «утопия». Вопрос классу:

- А что обозначало само слово «утопия»? Почему Мор именно так назвал свой счастливый остров, место всеобщего благоденствия и гармонии? «Ous» – нет, «topos» – место. На Земле не было такого места. Общество, нарисованное Мором, идеальное, о нем люди мечтали за тысячу лет до Томаса Мора и будут мечтать всегда.

7. Экскурс в пройденный в 10-м классе материал.

- В прошлом году мы с вами говорили об идеальном устройстве общества, когда читали произведение русского утописта. Назовите произведение и фамилию автора. Конечно, это «Что делать?» Чернышевского.

- А в какой части романа Чернышевского особенно сильна утопическая идея? ( В снах Веры Павловны).

- Какой видит жизнь Вера Павловна в своих снах? (Идеальное устройство общества)

- Итак, если утопия – «идеально устроенное, идеально хорошее общество», то что же такое антиутопия? Мы знаем значение частицы «анти» – против. Следовательно, антиутопия – это утопия со знаком минус. И если утопия – «идеально хорошее» общество, то антиутопия – «идеально плохое».

- «Идеально плохое», страшное устройство жизни мы видим в другом произведении русской литературы 19 века. Каком? (В романе М. Салтыкова-Щедрина «История одного города»).Там был герой, фантастический нивелятор, который всех хотел уравнять, настроить по одной шеренге, создать в Глупове «казарменный» рай. Кто он? («Властный идиот» Угрюм – Бурчеев).

- Вы помните, что было идеалом для Угрюм-Бурчеева? («Прямая линия, отсутствие пестроты, простота, доведенная до наготы» – цитирование ученика). А ещё пустыня, потому что, когда в душе пустыня, то и всё вокруг должно быть пустыней.

- В чем же состоял бредовый проект, который сложился в голове этого властного идиота? Каким ему виделся его Непреклонск? (Цитирование ученика).

- А как должна была строиться жизнь обывателей? Была ли у них личная жизнь? Были ли семьи? (Цитирование учеников).

- Довершая данную картину казарменного рая, Салтыков-Щедрин говорит: « В этом фантастическом мире нет ни страстей, ни увлечений, ни привязанностей. Все живут каждую минуту вместе, и всякий чувствует себя одиноким». Скажите, а эти слова нельзя ли отнести и к роману Замятина? Чувство одиночества не является ли главным, пронизывающим весь роман?

8. Пересказ содержания романа учеником (сжато)

9. Анализ идейного содержания романа. Смысл названия.

- А не является ли город – полис Замятина Глуповым – Непреклонском, только через 1000 лет? Замятин, конечно же, не ставил перед собой задачи дорисовать, продолжить историю Непреклонска. Но есть в его романе аналогии и даже прямые выходы на роман Салтыкова – Щедрина? Вы нашли такие совпадения?

- Уже в «записи1-ой» герой поёт гимн мудрейшей из линий. Какой бы вы думали? Конечно, прямой. Прочитайте цитату.

- А в «записи 2-ой» дано описание города – полиса, и невольно хочется воскликнуть: да это же новый, усовершенствованный Непреклонск! Найдите цитату.

- В «записи 3-ей» дан распорядок жизни нумеров, и опять узнаваемая картина. Процитируйте.

- А в «записи 4-ой» рассказывает о том, как устроено жилище каждого нумера. (Хранители или шпионы, как у Салтыкова-Щедрина, – неотъемлемая важнейшая часть тоталитарного общества).

- А почему, как вы думаете, так похожи, даже в мелочах произведения Салтыкова-Щедрина и Замятина? Мало того, если мы возьмем роман – антиутопию Дж. Орруэла «1984», в котором он из 1948 года рисует будущее нашей страны – Советского Союза, то найдется там очень похожее на замятинское устройство жизни. В чем дело? Ответ один: во всех этих произведениях авторы рисуют тоталитарный режим.

- А какое устройство жизни предполагает тоталитарный режим? Загляните в словарь Ожегова, в нем слово «тоталитарный» имеет объяснение «фашистский». Несвобода, упразднение человеческой индивидуальности, права человека на самостоятельность воли и мысли – вот черты тоталитарного режима.

- Существует две разновидности фашизма: национальная и социальная. Приведите примеры той и другой (Германия и СССР).

- Чем же страшен такой режим? От чего предостерегает читателя Замятин?

- Страшно стирание, нивелировка (управление), единообразие личностей. Помните, как с гордостью напишет Д-503 во 2-ой затем своего конспекта: «Никто не один, но «один из». Мы так одинаковы». А в записи 3-ей будет сетовать на то, что не до конца удалось подчинить человеческую природу математической формуле счастья, а жизнь каждого нумера – Часовой Скрижали (Два раза в день от 16 до 17 и от 21 до 22 единый мощный организм рассыпался – это было личное время каждого нумера, не подчиненное формуле счастья).

- А что представляла собой формула счастья, построенная по 4- ем правилам арифметики: Блаженство (в 5-ой записи).

зависть

- И как же решалась в Едином государстве проблема счастья? (Устрани зависть, и блаженство достигнуто: дробь превращалась в великолепную бесконечность. А как устранить зависть? – Всех уравнять!)

- Страшна атрофия (потеря жизнеспособности, истощение) воли граждан, слепо вверивших свою судьбу государству. Вспомните эпизод с вырезыванием фантазии.

- А любовь признается единым государством? Любовь, которая для древних была источником трагедий? (В Едином государстве всё сведено к приятно полезной функции организма, которая отправляется по розовым талонам в специально отведенные для этого дни и часы. Запись 5-я – процитируйте).

Значит, нет личности, нет «Я» в таком государстве, оно заменено чем? Усредненным «Мы». Теперь понятен смысл названия романа Замятина?

10. Беседа.

- Отрицается любовь. А искусство, поэзия существуют в этом мире? Что представляет собой музыка Единого государства? (Производство посредством музыкомера музыкальных композиций). А нужен ли талант, вдохновение, чтобы создавать такие «произведения»? (Цитируем 4-ую запись). (Ребята сумели с помощью компьютера воспроизвести музыкальную пьесу, созданную по мотивам романа).

- А как квалифицировали граждане Единого государства вдохновение? (Неизвестная форма эпилепсии).

- А какая поэзия разрешена в Едином государстве? (Только восхваляющая Благодетеля, Машину, Единое государство).

- Как бы мы сегодня назвали такую литературу? (Литературой «Социального заказа»). Какой герой в романе Замятина является таким сладкоголосым одописцем? (Нумер R-13, государственный поэт). Перлом его, воспевающим 4 правила арифметики, по которым устроена жизнь Единого государства, является строчки из записи 12-ой. (Найдите их).

- А если находился среди поэтов тот, кто хотел петь по-своему и говорил, что гений, а гений – выше закона, что было с таким смельчаком? (Его ждала Машина Благодетеля). А государственные поэты, продавшие Благодетелю тело и душу, должны были воспевать карающую руку Благодетеля).

- Судьба мятежного поэта ничего не напоминает вам? (Не свою ли судьбу провидел «сквозь магический кристалл» времени Замятин? Не судьбу ли нашей многострадальной литературы? Вспомним Мандельштама, Гумилева, Цветаеву, Есенина…)

- А какие еще пророчества Замятина сбылись? (Газовый колокол (газовая камера гитлеровцев). А как приучили население к нефтяной пище? (0,2% населения выжило, остальные умерли голодной смертью. Голодная смерть одних спасла от голода других. В советской истории был такой период, когда победа над голодом была достигнута путем голодной смерти миллионов (30-32-ой годы – голод на Украине).

А манифестации в честь Благодетеля, знакомые нам не понаслышке?

А выборы с заранее известным итогом в День Единосогласия?

Слежка незримых «Хранителей».

А замена имен и фамилий номерами – это разве не трагическое ясновидение автора, сбывшееся в лагерной практике (Щ-854 – номер Солженицына).

- Так что же такое роман Замятина – пророчество или предупреждение? (Пророчество, но и предупреждение)

- От чего же предостерегал Замятин и своих современников, и потомков?

- Роман Замятина был написан в 20-м году, в обстановке военного коммунизма, с его вынужденной, а часто неоправданной жестокостью, насилием, попранием личности. Чуткий художник, Замятин уловил страшные тенденции развития нового строя и не побоялся заглянуть в будущее.

А. Галич писал:

  • Не бойтесь сумы, не бойтесь тюрьмы,
  • Не бойтесь мора и глада,
  • А бойтесь единственно только того,
  • Кто скажет – я знаю, как надо.

- А кто в романе Замятина знает, как надо? (Благодетель знает и в принудительном порядке заставляет быть всех счастливыми).

- Вы помните, в чем состоял долг гражданина Единого государства? (Быть счастливыми)

Счастье построено в отдельно взятом государстве! (Старшее поколение помнит планы строительства коммунизма в 60-м году, среднее поколение помнит обещание до 2000 года всех обеспечить отдельной квартирой. И вот уже строится космическая сверхмашина, которая распространит это безусловное принудительное счастье на всю Вселенную. Но что это за счастье – это же совершеннейший из муравейников: общество прозрачных стен и проинтегрированной жизни всех и каждого, розовых талонов на любовь, строжайшей неукоснительной дисциплины, механической музыки и поэзии, общество людей-муравьев, одинаковых во всем

Одно слово просится на язык, когда закрываешь книгу. Страшно! Да, картина будущего тоталитарного государства была бы беспросветна, черна, если бы не одно «но». Несмотря на трагический конец, оптимизм в романе Замятина присутствует. А кстати, почему такой страшный конец у романа, почему все так плохо в конце: I-330 погибает, так и не выдав никого под пытками, а 503 вырезают фантазию – последнее прибежище человеческой воли. (Замятин не оставляет своим читателям никаких иллюзий) Но оптимизм в романе Замятина есть. Он в ростках жизни, пробивающейся сквозь бетон административной системы Единого государства, в попытках людей выйти за Зеленую стену, увидеть, как бушует жизнь, соприкоснуться с природой.

- Что увидел герой D-503, когда I-330 вывела его за Зеленую стену? (А ведь это он, Д-503, говорил, что стены – это основа всего человечества. И вот он попадает в этот необъятный мир и видит – читаем запись 27-ую)

Роман Замятина – это, конечно, роман-предупреждение еще и потому, что «антиобщество», изображенное в «Мы», несет гибель самой жизни, изолируя человека от природы. Образ Зеленой стены, наглухо отделившей «машинный совершенный мир» от неразумного мира деревьев, птиц, животных – один из самых зловещих символов произведения.

- Как бы сегодня назвали проблему, поднимаемую Е. Замятиным уже в 20-м году, когда технический прогресс считался панацеей от всех бед, верной дорогой к счастью человечества? (Экологическая проблема)

11. Подведение итогов.

- Какие проблемы подняты в романе Замятина?

(Проблема тоталитарного общества; проблема подавления, несвободы личности, в т. ч. личности художника в таком государстве; проблема опасности бездушной машинизации (сегодня компьютеризации) жизни людей; экологическая проблема.)

- Все правильно! Но скажите, о чем все-таки этот роман? Вам было интересно читать его? А почему? (Роман о любви) В чем трагедия героев?

12. Домашнее задание: проанализировать проблемы, поднятые Е. И.Замятиным в романе, ответить на вопрос, актуальны ли они для современного общества. Сделать анализ эпизода из романа Замятина “Мы”.

Использован урок testsoch.com›

Новость образования прочитали 2,218 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | 2 Комментариев »

Цели занятия:

1. Сформировать представление о казачьих свадебных традициях, обычаях XVIII-XIX вв.

2. Показать своеобразие казачьей культуры.

2. Развивать творческие способности учащихся.

3. Воспитывать уважение к традициям, культуре и обычаям казаков.

Оформление: декорация казачьего куреня.

Действующие лица:

Ведущий

Сваты со стороны жениха

Отец жениха

Мать жениха

Отец невесты

Мать невесты

Невеста – Надежда

Брат Надежды – Федя

Жених – Григорий

Подруги невесты

Друзья жениха

Вокальная группа

Конспект занятия

Ведущий: Закончились все полевые работы. Убран урожай. Пусто и тихо в полях. У хозяина уже давно обмолочена рожь, можно и продавать ехать.

Скучная пора и для ребятишек.

Давайте заглянем в один из казачьих куреней на окраине станицы.

Вечер. Закончив все полевые работы на дворе, семья собирается в избе. На полатях – Федя, младший брат Наденьки – девушки на выданье. А за вышивкой – сестра его. Сидит, вышивает! Приданное готовит.

Вот маменька, всё по дому хлопочет. То в печь заглянет, то сенца телёнку подбросит.

А вот отец. Подсаживается к свече со своей работой. К зиме готовится. То сапоги подошьёт, то сбрую починит.

(Стучат в дверь)

Федя: (заглядывает в окно) Маменька! Сваты к Надюшке!

Ведущий: Смутилась Наденька. Обмерло её сердечко. Дождалась она своего часа! А вот и свахи.

Гости входят в дом (две свахи и два свата). К ним выходит хозяйка и кланяется “в пояс”. Гости кланяются “в землю”. Хозяин тоже выходит к гостям.

Свахи: Вечер добрый! Наталья Фёдоровна и Антон Иванович Чекуновы хотят вступить с вами в родство. Сына их, Григория, вы знаете. А дочь ваша – Надежда – красавица, каких поискать, да и по дому, видать, мастерица.

Отец невесты: Благодарствуем за добрые слова о дочери. Просим дать время подумать, посоветоваться с роднёй. Дело это серьёзное, нешуточное, сгоряча негоже решать.

Ведущий: Отец назначал день, в который сватам надлежало прийти за ответом.

Сваты уходят (касаются рукой печки, приговаривают): Как эта печь не сходит с места, так и от нас не отошла бы наша невеста.

Ведущий: В назначенный отцом невесты день поутру являлись те же сваты.

Сват: Отец и мать Григория кланяются и просят принять хлеб-соль.

(достаёт из-за пазухи кусок чёрного хлеба, посыпанного солью и кладёт на стол).

Мать невесты: (целуя гостинец, кланяясь): Дай Бог! В добрый час!

Отец невесты: (целуя хлеб, обернув полой кафтана руку): В добрый час!

Ведущий: Всё это действо называлось “взять руку”. Подать или взять руку, не завернув её в подол платья, считалось дурным предзнаменованием. В старину казаки полагали, что голая рука является символом бедности.

Отец невесты: Передайте Антону Ивановичу и Наталье Фёдоровне, что вечером ждём все вас в гости.

Сваты уходят.

Ведущий: В этот вечер производилось рукобитье. Жених с отцом и матерью и родственниками приходил в дом своей суженой, где собирались её ближайшие родственники.

Ведущий: Вечер. Снова в доме невесты гости.

Мать невесты: Надежда! Поди сюда!

Надежда выходит, кланяется на четыре стороны, становится около Григория (жениха).

Мать невесты: Григорий! Люба ли тебе невеста?

Григорий: Люба!

Мать невесты: Надежда! Люб ли тебе жених?

Надежда (смутившись): Люб!

Отец невесты: Дочь, вот тебе жених, а тебе, мой сын, невеста. Да благословит Господь Бог союз ваш.

Все присутствующие молятся Богу.

Ведущий: Далее происходило само рукобитье. Первой руку на стол клала мать невесты, на её руку – отец невесты, на его руку – мать жениха, потом на её руку – отец жениха.

Отец жениха: Быть девке за парнем! Если кто-то из нас откажется, тот повинен уплатить заряд (штраф). За бесчестье жених – сто рублей, невеста – восемьдесят, по соглашению родителей и общества.

Ведущий: Вечер завершался угощением. Далее шёл сговор, который был торжественнее рукобитья. В назначенный день два человека со стороны жениха и два со стороны невесты ездили из дома в дом, приглашая на сговор. Вечером все собирались в доме невесты. Далее шёл сговор, который был торжественнее рукобитья. В назначенный день два человека со стороны жениха и два человека со стороны невесты ездили из дома в дом, приглашая на сговор. Вечером все собирались в доме невесты. В зале был раскинут большой стол и угловой столик, уставленные пряниками, орехами, сахарными закусками и семечками.

В доме жениха собирались все его знакомые. Здесь приготавливали 10 или 20 блюд с кренделями, пряниками, орехами, винными ягодами, финиками. Все направлялись в дом невесты. Впереди несли блюда, потом следовали женатые мужчины, потом замужние женщины и, наконец, жених с молодёжью. Хозяин и хозяйка встречали гостей на крыльце, сажали сватушку и свашеньку на лучшие места. Хозяева угощали гостей, повторяя тот же обряд, что и на рукобитье. Жених и невеста дарили друг другу подарки. Девушка обычно дарила вещи собственного изготовления: перчатки, кисет, чулки. Парень – платок, украшения.

Молодёжь начинала играть в игры и танцевать. Танцевали “казачок”, “барыню”. Невеста должна была за вечер переменить 2-3 платья, демонстрируя материальное благополучие.

Старики садились ужинать. Хозяева старались отличиться изобилием блюд, подавая их до 30 наименований. Во время десерта начинали петь песни. Женщины молодых лет, молодайки, составляли кружок и начинали петь:

Вокальная группа:

У нас ныне незнакомый побывал,

У столика три ножечки поломал.

А кто нашу Наденьку целовал?

Чужой парень Наденьку целовал.

Какой чужой – это Гришенька мой!

Ой, заюшка, горностай молодой,

К чему тебя поздно с вечера нет,

Иль у тебя принадушка есть?

Принадушка камыш-трава,

Принадушка красна девица-душа.

Принадила Гришеньку молодца,

Заставила часто в гости ходить,

Позволила себе целовать-миловать.

Ведущий: После сговора родственницы и подружки невесты начинали готовить приданое. Жених бывал у невесты каждый вечер, принося с собой угощения, сладости. Накануне свадьбы смотрели приданое или праздновали “подушки”, а так же устраивали девичник.

В 19 веке “подушки” праздновали следующим образом. В доме жениха собирались его родные, брали до 30 пар “шишек” (каравай) и отправлялись к невесте за её приданым. Вместе с родственниками к невесте шёл жених со своими товарищами. Как только они выходили, запевали песню:

Вокальная группа:

Крутые берега вода подняла,

Молодую Наденьку журба взяла.

Хорошенький Гришенька музыку нанял.

Заиграйте, музыканты, поскорей,

Чтоб моей Наденьке было веселей.

Заиграйте, музыканты, от села до села,

Чтоб моя Наденька была весела.

Ведущий: гостей, пришедших за приданым, встречал отец невесты. Всех приглашали в дом. Свахи со стороны жениха и невесты подносили родителям невесты каравай и вино, за что те клали деньги на поднос в пользу свах.

Затем гости приглашались за столы. По окончании застолья мать невесты молилась и отдавала приданое в руки своих новых родственников. Все выходили из дома невесты и направлялись в дом жениха с песнями.

Вокальная группа:

Огляниси, мати,

Какова у тебя в хате.

Пустым, пустёшенько,

Грустным, грустнёшенько,

Ни подушки, ни перины,

Ни милой детины.

Без милой дитятки до чего ж

Пустёшенько в хатке.

Сестрицы, подружки,

Да несите подушки.

Сестрицы Катерины,

Несите перины.

А сестрицы Алёны

Несите павильоны.

Метена дорожка, метена,

Туда наша Наденька везена.

По дорожке василёчки поросли,

Туда нашу Наденьку повезли.

Повезли её, помчали,

В один часочек свенчали.

Говорила Наденька, замуж не пойду,

Посеяла василёчки во зелёном саду.

Вырастайте, василёчки, буду поливать,

Полюбила Гришеньку, буду целовать.

Ведущий: Дорогой процессию сопровождала большая толпа старых и малых зрителей. Как только приближались к дому жениха, начинали петь:

Вокальная группа:

Отворяй, маменька, широк двор,

Идёт к себе сын во двор,

Не сам собою, а с женою,

Со своей верною слугою.

Выйди, маменька, погляди,

Что тебе бояре принесли!

Принесли скрыню, перину

И молодую княгиню.

Привезут овечку – ярочку,

Да нашему Гришеньку парочку.

Да принесут подушки-павильон

Нашему Гришеньке на поклон.

Положат подушки на кровать,

Чтоб было Гришеньке мягко спать.

Ведущий: “Бояр” встречала мать жениха с подносом в руках и просила каждого выпить. После этого свахи угощали гостей, и все расходились.

Накануне свадьбы устраивался девичник, хотя в разных местах и в разное время он назывался по-разному. В низовьях Дона он получил название “законный вечер”, а в верховьях Дона – “зори”. Вечером, после захода солнца, подруги приходили во двор к невесте отыгрывать “зори”, т. е. провожать её вольное девичье время. Во двор выносили скамьи, все вместе с невестой усаживались в два ряда друг против друга. Отовсюду во двор приходили женщины, чтобы вместе с подругами оплакивать невесту.

Невеста начинала песню:

Надежда:

И милые мои подруженьки,

И спалось ли вам прошлую ноченьку?

А я младшенькая всю ночь не спала…

И только первый сон заснула я,

И приснился мне сон престрашный:

Будто мою головушку бел снежок прикрыл,

А русую косу мороз побил,

А шёлковую ленточку молонья сожгла.

И милые мои подруженьки,

И вставайте вы рано-ранёшенько,

И умывайтесь бело-белёшенько,

И берите вы по гребёночке,

И чешите свои русы косоньки,

И плетите их мелко-намелко.

А моя-то коса отнежилась и отлелеялась,

И иду я к свёкру, свекровушке

И к деверю, к золовушке,

И к ревнивому мужу.

И приедут за мной на утренней заре,

И разлучат меня с отцом, с матерью…

И приходится мне, младёшенькой, покориться,

Свёкру, свекровушку

И деверю, и золовушке,

И ревнивому мужу…

А моя-то головушка,

Непокорная и непослушная,

А я-то всем должна покоряться.

Ведущий: Невеста с подругами, уткнувшись лицом друг к другу, плакали навзрыд. Окружавшие их женщины тоже плакали. Какая-нибудь старуха начинала их уговаривать: “Да девки, да что вы так душу надрываете? Что же вы изводитесь, болезные. Да перестаньте рыдать. Не упокойник она, подружка ваша!”

Ведущий: И вот наступал день свадьбы. Как правило, это было воскресенье. В куренях жениха и невесты всё приходило в движение. Подруги убирали невесту в брачную одежду.

Отец и мать (благословляют дочь иконой) Благословляем тебя, Надежда.

Надежда (целует икону три раза, кланяется в ноги родителям).

Ведущий: Подойдя к дому невесты, жених должен был дожидаться в сенях: дружко входил в горницу.

Дружко: Готова ли наша невеста?

Подружки невесты:

Подождите ещё, скоро будет. (убирают невесту, поют):

Летели там серые гуси через сад,

Они кликали невесту на посад,

Тут-то девка плакала слёзно,

И родимой матушке говорила тут:

“Как мне, матушка моя, не плакать?

Остаётся моя краса у тебя.

Ты вставай, вставай, матушка, ранёхонько,

Поливай мою красу частёхонько,

Зарёй утренней и вечерней,

Своей слезой горючей”.

Ведущий: Когда невеста была готова, её сажали под святыми образами, а рядом с ней садился мальчик (брат или племянник) с плёткой в руках.

Дружко: Федя, ты почему занял чужое место?

Федя (бьёт Дружка плёткой) Дай куницу, дай лисицу, золотую гривну.

Ведущий: Начинался торг, во время которого мальчик старался подороже продать место возле невесты. Наконец, удовлетворённый полученной суммой, он уступал место возле невесты жениху. Из дома невесты все отправлялись в церковь, где над новобрачными совершался венчальный обряд. Чтобы предотвратить колдовство, жениха опоясывали куском рыбацкой сети, а невесте сыпали в башмаки под пятки мак. Считалось, что прежде, чем сделать зло жениху и невесте, злой дух должен посчитать узлы на сети и мак в башмаках. По окончании духовного обряда новобрачной заплетали волосы и одевали шапку. Затем все направлялись в дом жениха. После встречи молодых шло действо, которое получило название “княжий стол”. По приглашению свах все гости садились за стол. Нарезанный кусками каравай клали на поднос, который застилали платком.

Дружко: (обращаясь к отцу-матери) Отец и мать, благословите каравай внести и молодых ввести. (Это слова повторяет трижды)

Мать вносит каравай, накрывает его платком, кто-нибудь из гостей снимает платок и им перевязывают дружку. Свах с обеих сторон также перевязывали материей крест-накрест.

Дружко: (разносит каравай, начиная с родителей жениха и невесты) Сыр, каравай принимай, молодых одаряй”.

Ведущий: После окончания даров свахи объявляли, что и сколько надарили. Молодые вставали и благодарили родителей за проведение свадьбы. Затем веселье продолжалось до поздней ночи. Широко и красочно отмечался второй день свадьбы, когда носили “калину” – символ непорочности и чести невесты. “Калину” должна была первой запеть свекровь. Но если девушка не сохраняла свою честь, то на родителей невесты надевали уздечку, хомут, намекая на то, что они не смогли удержать дочь. Иногда, правда редко, такую невесту на второй день снова возвращали родителям домой, что было страшным позором.

Вот мы и побывали с вами в гостях, познакомились с обрядами старинными, посмотрели, как жили-были казаки, предки наши. Мне очень хотелось, чтобы вы, дорогие зрители, научились у наших предков любить родную землю – мать-кормилицу.

Академик Д. С. Лихачёв сказал: “Культура – это память!” Нужно помнить! Нельзя забывать свои корни! На Руси людей, забывших свои корни, называли “Иван, не помнящий родства”. Так не будем такими мы с вами, такими “Иванами”!

Новость образования прочитали 1,028 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | Нет комментариев к новости »

Тип урока: урок обобщения и систематизации знаний, полученных в ходе самостоятельной работы с текстом.

Форма проведения: Ролевая игра.

Значение уроков литературы трудно переоценить. Именно там дети получают представление о нравственных ценностях, узнают о мире и людях, знакомятся с классическими и литературными произведениями, переживают и радуются вместе с героями. Но как сохранить интерес к урокам литературы в эпоху всеобщей компьютеризации? На сегодняшний день учебный процесс требует разнообразия форм урока, чтобы ученики полюбили литературу, научились аргументированно спорить и слышать дуг друга.

На мой взгляд, урок в форме ролевой игры является увлекательным для учащихся старших классов. На таком уроке ученик выступает не как объект, а как субъект, он сам доходит до сути, с учетом своего личного восприятия текста, с учетом выслушанных идей. Эта форма помогает соприкоснуться с ораторским искусством: ребята смело могут высказывать свою точку зрения, выдвигать гипотезы, аргументировать и доказывать. Этот навык очень необходим выпускникам в дальнейшей жизни. Такие уроки способствуют большей самостоятельности учащихся в освоении предмета. Для достижения лучшего результата на уроке учитель должен учитывать коммуникативные особенности учащихся при распределении ролей, не каждый ребенок может публично высказывать свою точку зрения, так же необходимо учитывать возраст учащихся. Особое внимание нужно уделить подготовительному этапу, так как от того, насколько внимательно прочитано произведение тоже зависит результат урока. Для того, чтобы урок прошел интересно, целесообразно задействовать всех учащихся, кроме непосредственных участников выделить группу «присяжных заседателей» которые, выслушав все «за» и «против», будут принимать решение. Таким образом будет достигнута заинтересованность в ходе урока.

Ролевая игра

Урок-суд.

Цель – опираясь на полученные в ходе самостоятельной работы знания, в процессе судебного заседания дать нравственный анализ и оценку жизни литературных персонажей, что является эффективным средством развития нравственного самоанализа и самооценки подростков.

В ходе выступлений обвинителей судебного процесса сформировать у учащихся знания о последствиях того или иного процесса, действиях, издержках и путях его преодоления.

В качестве игровой задачи ученики должны дать самостоятельную оценку данному явлению, вынести ему обвинительный приговор или оправдать его. Главное, чтобы итоговый вывод урока был взвешенным и самостоятельно найденным.

Технология подготовки и проведения ролевой игры

« Суд над…»

Ролевая игра – это вид имитационной игры. Ролевая игра в форме судебного процесса над негативными явлениями нашей жизни, человеческими пороками, безнравственными поступками позволяет вовлечь подростков и старшеклассников в серьезный нравственный анализ и самоанализ, оценку и самооценку.

Существует несколько вариантов подготовки и проведения такой ролевой игры. В любом случае необходимо знать процедуру ведения судебного заседания хотя бы в общих чертах.

Роли:

«судья» – ведет судебное заседание. Знает ход ролевой игры «Судебный процесс»;

«секретарь» – записывает основные аргументы «за» и «против», высказанные в ходе обсуждения проблемы;

«обвиняемый» – явление общественной жизни, порок, негативное качество, нравственный анализ и оценка которого будут осуществлены в ходе ролевой игры;

«прокурор» («обвинитель»)Выносит обвинение, перечисляет все факты и аргументы, подтверждающие опасность, вред обсуждаемого явления, качества, пристрастия и т. д.

«адвокат» («защитник») находит факты, аргументы, оправдывающие обсуждаемое явление, качество, пристрастие и т. д.

«свидетели обвинения»;

«свидетели защиты»;

«присяжные заседатели» (все остальные учащиеся класса)

Технологическая цепочка ролевой игры «Суд».

В зале, где столы расставлены в соответствии с ролевой игрой, находятся «присяжные заседатели»(отдельные стулья), «зрители»(в центре зала», «прокурор», «адвокат» сидят за отдельными столами, «обвиняемый» – в стороне за отдельным столом, «свидетели обвинения» и «свидетели защиты» в зале.

«Секретарь» обращается к залу: «Встать, суд идет!»(Все присутствующие встают).

Входит «судья». Он объявляет, что слушается дело по обвинению…(какого-либо явления, вина которого против нравственности или человечества будет обосновываться в ходе судебного заседания).

«Судья» предоставляет слово «обвинителю». После короткой речи (5 минут) «прокурора» «судья» вызывает по очереди «свидетелей обвинения», которым задают вопросы или просто выслушивают их заявления. «Адвокат» может задавать вопросы свидетелям обвинения».

Затем в течение 5 минут выступает «адвокат», его факты поддерживаются показаниями «свидетелей защиты». «Прокурор» может также задавать им дополнительные вопросы.

Затем «судья» предоставляет слово «обвиняемому»(3 минуты).

«Секретарь» следит за регламентом в процессе всего обсуждения проблемы.

После всех выступлений наступает время обсуждения фактов, представленных на суде, «присяжными заседателями». Каждый из них выносит решение «виновен» или «не виновен», представляя свои аргументы, объясняющие его решение.

«Секретарь» подсчитывает количество высказываний «за» и «против». После обсуждения «присяжными заседателями» «судья» выносит окончательное решение: «виновен» или «не виновен» с последующей аргументацией, отражающей мнение большинства «присяжных заседателей».

После завершения ролевой игры рекомендуется провести Рефлексивную деятельность По анализу хода ролевой игры и ее результатам. ( Что палучилось удачно в игре? Почему? Что не получилось? Почему?)

Этапы проведения.

1. Тема. Эпиграф. Цель занятия.

2. Подготовка к игре. Опережающее задание. Список литературы. Распределение ролей в игре(судья, защитники, обвинитель, свидетели, присяжные заседатели).

3. Вступительное слово ведущего. Цель игры(судебного заседания). Цели, действия по внутренним игровым правилам. Развертывание игрового сюжета, поддержание условий имитируемой ситуации.

4. Подведение итогов игры. Заключительное слово(судьи). Обобщение результатов(вынесение приговора). Анализ экспертной группы). Оценка участников.

5. Домашнее задание.

Правила участнику игры.

1. Осознай, в чем состоит задача игровой ситуации.

2. Поверь в то, что происходит в воображаемой ситуации.

3. Выбери роль в игре исходя из своего опыта, способностей, характера, своих интересов и склонностей.

4. Тщательно готовься к игре, включая выступления своего героя.

5. Чувствуй своих партнеров по игре, не перебивай, внимательно прислушивайся к их выступлениям, реагируй на них.

6. Подчиняйся законам игры и обязательно выполняй ее правила.

7. Участвуй в подведении итогов игры.

8. Оцени проигранную ситуацию с точки зрения реальности.

Презентация .ppt .pptx Чехов “Ионыч” скачать тут

Новость образования прочитали 810 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | 2 Комментариев »

Мета: Закріплювати знання про іменники, прикметники, дієслова (без зазначення термінів); добирати спільнокореневі слова, що належать до різних частин мови, визначати в них корінь; розширювати лексичний запас учнів; виховувати шанобливе ставлення до народних символів України. Обладнання: заготовки для виконання вправи 64.

ХІД УРОКУ

I. Організаційний Момент

II. Актуалізація Опорних Знань Учнів Та Мотивація Навчання

1. Перевірка домашнього завдання (вправа 60)

— Прочитайте, як ви замінили кожний вислів одним словом. (Служити, косити, рибалити, дарувати, лікуватися, голосувати)

— Назвіть корені у споріднених словах.

— Як ви поділили для переносу слова Нести І Здіймати?

— Що називають коренем?

— Які слова є спільнокореневими?

— Як правильно визначити корінь?

2, Хвилинка чистопису

Ол ов яч листячко

— Доберіть слова з цими буквосполученнями. (Голова, солома, сова, стовп, морячка, бурячок)

— Назвіть споріднені слова до слова Морячка. Визначте в них корінь. (Зїоре, морський)

III. Повідомлення Теми Й Мети Уроку

— Сьогодні навчимося добирати споріднені слова, що називають

ознаки, предмети та їх дії. Також пригадаємо назви місяців і зробимо

висновок, як вони отримали свої назви.

IV. Робота Над Вивченням Нового Матеріалу

1. Колективна робота (вправа 61)

— До поданих назв дій доберіть назви предметів та назви ознак. (Розум іти — Розум, розумний; теплішати — Тепло, теплий; світити — Світло, світлий; зеленіти — Зелень, зелений)

— Запишіть за зразком і визначте корені слів.

2. Коментоване Письма (вправа 62)

— Прочитайте. Виділені слова замініть спільнокореневими і запи

шіть. Визначте корені слів.

3. Робота З Віршем (вправа 63)

— Прочитайте вірш й знайдіть слова — назви дій.

— Як ви розумієте значення цих слів?

— Випишіть парами спільнокореневі слова.

— До яких слів у вірші немає спільнокореневих?

— Назви ще яких місяців можна пояснити за допомогою споріднених слів?

4. Фізкультхвилинка

5. Гра «Зниклі місяці» (вправа 64)

— Візьміть заготовки, які лежать у вас на партах, і допишіть Корея Слів так, щоб утворилися назви місяців.

— Яких місяців серед записаних немає? (Лютий, листопад)

— Який місяць зиму починає, а який — кінчає? Запишіть відповіде за схемою

Грудень___________ __, а____________________ .

6. Самостійна робота (вправа 65)

— Яка відмінність у значенні слів лівого і правого стовпчиків?

— Спишіть і позначте у словах корінь.

7. Колективна робота (вправа 66)

— До поданих слів — назв предметів допишіть спільнокоренен;

слова — назви дій та назви ознак.

— З яким словом — назвою предмета можна сполучити всі три назви ознак?

— Що ви можете розказати про розповідні, питальні й спонукальні речення?

V. Закріплення Вивченого Матеріалу

1. Самостійна робота із взаємоперевіркою (вправа 67)

2. Колективна робота (вправа 68)

— Прочитайте вірш мовчки й підготуйтеся до виразного читання.

— З чого видно, що тополі тяжко жилося в чужому краю, що їй дуже хотілося повернутися в Україну?

— Тополя — це рослина, яка символізує Україну. А які ще символи нашої держави ви знаєте?

— Про інші народні символи України ви дізнаєтесь у ході виконання домашньої вправи. Пам’ятайте, що наше ставлення до них повинне бути шанобливим.

— Знайдіть і виразно прочитайте питальні й спонукальні речення.

— Випишіть з вірша пестливі назви предметів. До виділених слів доберіть і запишіть спільнокореневі.

3. Робота З Віршем (вправа 70)

— Вивчіть вірш напам’ять.

— Правильно запишіть слово, в якому пропущено букву. Доберіть до нього спільнокореневі слова, що відповідають на питання Хто? Та Який?

VI. Підсумок Уроку

— Що називається коренем слів?

— Які слова є спорідненими до слова Праця? Визначте в них корінь.

— Які символи України ви знаєте?

— Що ви пригадали сьогодні про розповідні, питальні та спонукальні речення?

VII. Домашнє Завдання

Вправа 71. Зверніть особливу увагу на рослини – символи України.

Новость образования прочитали 920 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | Нет комментариев к новости »

Репетитор английского языка по скайпу – это учитель, который занимается подготовкой ученика дистанционно. При изучении английского языка очень часто ученики сталкиваются с рядом проблем, для решения которых они часто прибегают к помощи репетиторов. Например, многие родители обращаются к преподавателям, так как они хотят, чтобы дети учились еще дополнительно, занимались изучением иностранного языка не только в […]

Новость образования прочитали 392 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Классный час, сценарии, уроки, разработки, конспекты. Дата: September 22, 2011, 1:28 pm | Нет комментариев к новости »

Розмови про підвищення вартості навчання в Австралії, Великій Британії та Європі взагалі, змусили майбутніх випускників турбуватися про фінансовий бік післядипломної освіти, а також подумати двічі, розраховуючи вартість навчання

Новость образования прочитали 212 раз

Новости образования публикует: Учитель. Новость добавлена в раздел: Новости образования Украины. Дата: September 22, 2011, 1:03 pm | Нет комментариев к новости »

« Предыдущие новости